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設計美學作業一

概述：

     「傳統」意味著歷史傳承的意涵，「藝術」則是人類對生活的感觸所加以創造，並兼具美感的產物。

      傳統工藝既有實用性的一面，又有裝飾性的一面，實用與美感或兼具或偏重，其所具有的美學價值與人性內涵在工業化的社會中式較難求得的。

      傳統工藝因日常所需而製作，或因自然氣候、風土民情、歷史傳統、信仰習俗而產生，累積的是多少代先人的智慧與巧思，呈現的是人類與自然的和諧之美。

      傳統藝術其實是與時推移的，因為傳統藝術本紮根於生活，其所反映的生活理念、文化特色、審美感情，在線帶既可成為提供生活樂趣的新源泉，亦可以視為民族文化的精神內涵，其價值與意義深遠流長。 

一、傳統工藝品-鶯歌陶瓷
      鶯歌最著名的即是陶瓷工藝，約兩百餘年前，當時鶯歌為全台灣最大的陶瓷藝品輸出地。如今，鶯歌的陶瓷工藝品更是聞名全球，更有「台灣的景德鎮」之稱。而陶瓷的製作過程為選土、成型、上釉、控溫四步驟。

      下圖為於鶯歌燒製而成的陶瓷作品，左為荷花，右為秋季落葉。主要以荷花之作品作為分析。

分析：

(1)位序主從：從作品可看出，明顯的將荷花分群，荷葉、蓮藕、荷花、子，並個別以奇數為吉，而荷花旁的荷葉為多數元件，並且以環狀圍繞著中間的蓮藕，產生位序主從。另外，荷葉併開的樣子也與未開花的花苞產生煮從關係，以多重層面表現位序主從，使得構圖上井然有序不呆板。

(2)陰陽調和：以荷花為主，荷花的荷葉部份以冷色調為主，而蓮藕和花苞部份以暖色調為主，使得兩物件產生互相調和之用。

(3)氣韻生動：荷花、蓮藕及荷葉的色彩漸層、明暗變化，邊緣的稜角凹凸有致，以及花瓣、葉片的紋路刻畫，都使得此件作品更為生動、立體，彷彿荷花真的挺出水面，準備綻放自我光彩似的。

(4)佈局成勢：採用對仗原則，有花亦有葉。其中亦有烘托原則，利用荷葉烘托出蓮藕及荷花花苞。

(5)文化符碼：出淤泥而不染。荷花給人清麗淡雅、飄逸高雅的感覺，象徵著高潔、清雅，高尚的人品。

二、傳統工藝品-蝙蝠柱

      於台南安平妙壽宮裡前殿入口處，取代龍柱的蝙蝠柱，全台僅有此一對。妙壽宮在安平古堡的南方，從前百一處靠海的岸邊，是內地移民來臺的渡頭之一，約當清乾隆二十年，渡頭邊建造了一座廟宇，供奉保生大帝，配祀朱、李、蘇三府王爺及土地公，於明成祖永樂十七年時，取名「妙壽宮」。至於該廟的兩個別名，其一是因為該廟昔日廟埕寬廣，有許多兒童會來這裡玩耍，故名「囝仔宮」；其二是因為該廟位於港口碼頭邊，故名「港仔宮」。蝙蝠石柱原為海山館所有，花崗材質，上刻有蝙蝠、鶴，具有祈福祝壽的意思；妙壽宮的側門非門神，而是畫上二十四節氣，也和一般廟宇不同。

分析：

(1)位序主從：圓形的柱身，以白色的花崗岩為材，使用實雕的方式，刻滿了展翅飛翔的蝙蝠作為主體，使得變成視線焦點。

(2)陰陽調和：在蝙蝠的周圍以朵朵的雲作為襯托，形成似展翅高飛在雲端中的蝙蝠的樣貌，使其柱達到調和之美。

(3)氣韻生動：整體上的雕刻表達出自然美及有機美，並追求氣韻生動之精神及其「韻」。手法如同得祿所題「浪靜風平水路均沾福澤，威靈赫渥軍民盡感慈庥」之對聯。

(4)佈局成勢：使用呼應原則，以蝙蝠為主角，雲為配角，利用雲去呼應出蝙蝠展翅飛翔的意境。

(5)文化符碼：「蝠」因與「福」同音，所以蝙蝠在民間傳統中常作為吉祥的裝飾圖案，以為「招福納祥」之象徵。朵以作「蝠雲」之吉祥主題，並可因諧音產生「福運」之象徵意義。

三、傳統建築-林安泰古厝

        位於台北市新生公園旁。為台灣古式傳統建築，曾移遷改建而未列入古蹟，但仍為台灣閩式古宅的代表作，花博展期古厝曾作為花博展館使用，目前為花博公園的一部分。

        林安泰古厝，是林家開台祖先林堯於乾隆19 年，由福建安溪移民來開發的。建於清代道光初年前後共約費了五年時間才建造完成。為不忘家鄉故居，於是取故鄉安溪之「安」與林家在艋舺經商開設「榮泰行」之「泰」字，合而謂之「安泰厝」。

分析：

(1)位序主從：台灣最普遍的坐向為座北朝南，背山面水，以及景觀設計上的所謂左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武。但仍以風水所勘之方位為重，林安泰古厝本身之方向即為西南。是仿明清閩南單層二進四合院住宅。

(2)陰陽調和：在材料使用上做出了陰陽調和的方式，例如古厝的木材大都採用福州杉，由於金與木是相剋的，鐵釘在木材中會吸收水份，使接觸部份日漸腐朽，因此傳統建築能不用鐵釘就盡量不用，而改用竹釘、木釘，因此本古厝大部份用榫頭接合。

(3)氣韻生動：以中國園林的意象，使得有種渾然天成、巧奪天工的感覺。

(4)佈局成勢：使用對仗原則，以祭祀祖先的正廳為中軸，延展為對稱型態，前有垂花門廳，就是凹巢三川門，或稱加冠晉祿門。外有前埕、月眉池。左右各有內外護龍，中間圍出丹墀，內外護龍之間為過水，連接走廊兩側，左右各有日月井與龍虎池，前門廳左右各有一耳房，前面左側有三開間簷廊書房一座，厝後左右各有一口龍虎井。以及使用虛實原則，像是林安泰古厝前的月眉池，造型正如其名，在中國風水中屬聚寶收納型制，具有防禦、防火、供水、降溫、養魚及改善氣候等功能，亦產生的虛實之感。

(5)文化符碼：整體採前低後高，代表著步步高升的作法。在正門左上方刻有琴、書、箏等文房事物，右上方刻有官印、令旗，盔甲等，象徵文武雙全。而步廊燮龍堵是以六條燮龍組成寶瓶狀，以及蝙蝠、磐牌都具有吉祥富貴意義。其中，在門廳門框旁的團龍爐透刻是以六龍肢體交錯盤結所構成，而這六條龍代表著就是林回的六個兒子，也成為林安泰古厝的重要標誌。

下圖為花博展場-茶花殿規劃。

      展示主題以茶花美食為主，展示林安泰古厝、閩式文物，搭配傳統表演定期舉辦詩詞朗誦、國畫書法、茶道等傳統文藝表演，並以茶樹盆景為基調，繁花點綴，使古厝變成綠意盎然、花木扶疏的遊憩場所，供民眾參觀遊覽、豐富身心。若餘股錯集庭園品茗，更能融入其中，使其體會閩式庭園之美。